Umer b.Abdul Azizi doli pėr t’i falur xhenazen njėrit prej anėtarėve tė familjes sė tij. Pasi ua dorėzoi xhenazen krimbave dhe e mbuloi me dhe, u kthye nga njerėzit dhe tha: -O njerėz, me tė vėrtetė varri mė thirri nga pas. A dėshironi t’ju tregoj se ēfarė mė tha?
Thanė: -Gjithsesi.
Atėherė, Umer b.Abdul Azizi tha: -Me tė vėrtetė varri mė thirri dhe mė tha: -O Umer b.Abdul Aziz, a nuk po mė pyet se ēfarė kam bėrė me tė dashurit e tu?
I thashė: -Gjithsesi.
Tha: -I kam shqyer qefinėt dhe trupat. E kam thithur gjakun e tyre dhe e kam ngrėnė ushqimin e tyre. A nuk po mė pyet se ēfarė kam bėrė me gjymtyrėt?
I thashė: -Gjithsesi.
Tha: -I kam ndarė duart prej kraharorėve, kraharorėt prej supeve, supet prej shpatullave. I kam ndarė kėllqet prej kofshėve, kofshėt prej gjunjėve, gjunjėt prej kėrcinjve, kėrcinjtė prej kėmbėve. Pastaj, Umeri b.Abdul Azizi qau dhe tha: -Me tė vėrtetė qėndrimi nė kėtė botė ėshtė i paktė, i fuqishmi bėhet i poshtėruar, i riu bėhet plak, i gjalli vdes. I mashtruar ėshtė ai i cili jepet pas kėsaj bote!
Ku janė banorėt tė cilėt ndėrtuan qytete?
Ēfarė bėri dheu me trupat e tyre? Ēfarė vepruan krimbat me eshtrat e tyre dhe me gjymtyrėt e tyre? Nė kėtė botė ishin mbi krevate, tė shtrirė mbi mbulojat e renditura njėra mbi tjetrėn; kishin shėrbėtorė tė cilėt u shėrbenin, familje tė cilat i nderonin. Nėse kalon pranė tyre, thirri nėse je prej atyre qė i thėrret, lutu nėse je prej atyre qė lutesh. Shiko afėrsinė e varreve tė tyre dhe pyete tė pasurin: Ēfarė ka mbetur prej pasurisė tėnde? Pyete tė varfrin: Ēfarė ka mbetur prej varfėrisė tėnde? Pyeti pėr gjuhėt e tyre, me tė cilat flitnin, pėr sytė e tyre, me tė cilat shikonin gjėrat e kėndshme. Pyeti pėr lėkurėt e tyre tė buta, pėr fytyrat e tyre tė bukura, pėr trupat e tyre tė mėdhenj, pyeti se ēfarė vepruan krimbat me kėto gjymtyrė. Janė shlyer ngjyrat, ėshtė ngrėnė mishi, janė mbuluar fytyrat me dhe, janė shlyer bukuritė, ėshtė thyer zverku i kokės, janė tretur pjesėt e trupit dhe janė shqyer gjymtyrėt e tyre. Ku janė shėrbėtorėt dhe robėrit e tyre? Ku janė pasuritė e tyre? Vallahi, pasuria e tyre nuk u ka shtuar atyre nė varr mė shumė sesa njė shtrojė!
A nuk janė ata tani nė banimet e vetmuara dhe nėn dhe?
A nuk ėshtė nata dhe dita pėr ta e njėjtė? Ata janė ndarė nga tė vepruarit, i kanė lėnė tė dashurit dhe familjet e tyre, gratė e tyre janė martuar, fėmijėt e tyre kanė mbetur nėpėr rrugė, tė afėrmit e tyre kanė ndarė shtėpitė dhe pasurinė e tyre.
Pastaj qau Umeri dhe tha: -O ti i cili nesėr do tė jesh banor i kėtij varri, pse po tė mashtron kjo botė? Ku janė rrobat e bukura, ku janė erėrat e tua tė mira? Si do tė jetė gjendja jote nė egėrsinė e dheut? Ah, sikur ta dija se cilėn anė tė faqes tėnde do tė fillojė krimbi tė hajė? Ah, sikur ta dija se me ēfarė do tė mė takojė meleku i vdekjes kur tė dalė prej kėsaj bote, me cilin mesazh do tė mė vijė prej Zotit tim?
Pastaj Umeri qau shumė, derisa fjala filloi t’i pėrzihej me tė qarėt, e pastaj shkoi. Nuk jetoi pas kėsaj mė shumė se njė xhuma dhe vdiq. Allahu e mėshiroftė me mėshirėn e Tij tė gjerė!

Shaban Murati
4.5.2007