Falėnderimet dhe lavdėrimet i takojnė vetėm Allahut tė Lartėsuar, i Cili e bėri obligim haxhin pėr ata tė cilėt kanė mundėsi. Salavatet qofshin mbi tė Dėrguarin e tij, Muhamedin salallahu alejhi ue selem, mbi familjen e tij, mbi shokėt e tij dhe mbi tė gjithė muslimanėt deri nė Ditėn e Gjykimit.
Me tė vėrtetė Kurani ėshtė fjala e Allahut tė Madhėrishėm, qė ia zbriti Pejgamberit Muhamed salallahu alejhi ue selem pėr t’i treguar njerėzimit rrugėn e drejtė dhe ai i cili i pėrmbahet Kuranit, do tė jetė i udhėzuar. E kush largohet nga ai, do tė jetė nė njė humbje tė mjerueshme.

Allahu i Madhėrishėm nė shumė ajete ka folur pėr vlerėn dhe pozitėn e lartė tė Kuranit. Allahu i Madhėrishėm thotė: “S’ka dyshim se Ne e bėmė atė Kuran arabisht, nė mėnyrė qė ju ta kuptoni. Dhe se nė librin amzė (Levhi Mahfudh) te Ne, gėzon famė tė lartė dhe ėshtė plot urtėsi.” (Ez-Zuhruf, 3-4)
Dhe thotė: “Ata qė e mohuan Kuranin kur u erdhi janė tė marrė; ai ėshtė njė libėr ngadhėnjyes (i pashoq). Atij nuk mund t’i mvishet e pavėrteta nga asnjė anė; ėshtė i zbritur prej tė Urtit, tė Lavdishmit.” (Fusilet, 41-42)
Dhe nuk ka asnjė send qė ėshtė e keqe e qė Kurani nuk i ėshtė kundėrvėnė. Allahu i Madhėrishėm thotė: “Dhe ata nuk tė sjellin ndonjė shembull ty, e qė Ne tė mos ta tregojmė tė vėrtetėn, duke tė ofruar shpjegim tė qartė e tė plotė.” (El Furkan, 33)

Dhe thotė: “Pėrkundrazi, Ne tė pavėrtetėn e godasim me tė vėrtetėn dhe ajo (e vėrteta) triumfon mbi tė ndėrsa ajo (gėnjeshtra) zhduket. E juve (jobesimtarėve) u takon shkatėrrimi, pėr atė qė i pėrshkruani (Zotit, si fėmijė etj.).” (El Enbija, 18)

Allahu i Madhėrishėm e ka quajtur Kuranin dritė dhe shėrim pėr njerėzimin, ku thotė: “Po kėshtu me urdhrin tonė Ne tė shpallėm edhe ty shpirtin (Kuranin). Ti nuk ke ditur ēka ėshtė libri (Kurani) as ē’ėshtė besimi, por Ne atė e bėmė dritė me tė cilėn e vėmė nė rrugė tė drejtė atė qė dėshirojmė prej robėrve tanė. Nė tė vėrtetė, edhe ti udhėzon pėr nė rrugėn e drejtė.” (Esh-Shura, 52)

Dhe thotė: “O ju njerėz! Juve ju erdhi nga Zoti juaj kėshilla (Kurani) dhe shėrimi i asaj qė gjendet nė kraharorėt tuaj (nė zemra), edhe udhėzim e mėshirė pėr besimtarėt.” (Junus, 57)

Kurani ka vlerė aq tė madhe, saqė kur e kanė dėgjuar atė xhinėt, janė mahnitur dhe menjėherė i kanė besuar atij. Allahu i Madhėrishėm thotė: “Thuaj: “Mua mė ėshtė shpallur se njė grup i vogėl nga xhinėt i vuri veshin dhe dėgjoi (Kuranin) dhe (kur u kthyen te tė vetėt) thanė: “Ne kemi dėgjuar njė Kuran qė mahnit, qė udhėzon nė tė vėrtetėn, andaj ne i besuam atij dhe Zotit tonė, kurrsesi nuk do t’ia shoqėrojmė mė askėnd.” (El Xhin, 1-2)

Allahu i Madhėrishėm e ka marrė pėrsipėr mbrojtjen e tij nga devijimi.
Allahu i Madhėrishėm thotė: “Ne me madhėrinė Tonė e shpallėm Kuranin dhe Ne gjithsesi jemi mbrojtės tė tij.” (El Hixhėr, 9)

Dhe gjithashtu e ka ftuar tė gjithė njerėzimin qė ta bėjė njė Kuran tė tillė, po qe se kanė mundėsi, ku thotė: “Thuaj: “Edhe sikur tė bashkoheshin njerėzit dhe xhinėt pėr tė sjellė njė Kuran tė tillė, ata nuk do tė mund tė bėnin si ky, sado qė do ta ndihmonin njėri-tjetrin.” (El Isra, 88)
 

Pėrktheu Eroll Nesimi
Vazhdon (insha Allah)
18.1.2009