Hajzi ėshtė njė gjak i cili paraqitet tek femrat ēdo muaj, sipas natyrshmėrisė pa kurrfarė shkaku, nė kohė tė caktuara.

1. Hajzi, nuk ka vit tė caktuar, por kur femra tė shohė gjakun e hajzit, ajo ėshtė me hajz edhe nė qoftė se ėshtė mė e vogėl sė nėntė vjeē ose mė e madhe se pesėdhjetė vjeē.

2. Nuk ka ndonjė afat tė caktuar pėr kohėn mė tė gjatė dhe mė tė shkrutėr. Ēdo gjak qė femra e sheh se del natyrshėm nga mitra e saj, pa ndonjė shkak tė ndonjė lėndimi apo shkak tjetėr, ai ėshtė gjak hajzi, pa marrė parasysh kohėn, pėrveē se nėse ėshtė i pandėrprerė ose ndėrpritet shumė pak, atėherė kemi tė bėjmė me istihadėn (gjak i cili rrjedh jasht kohės sė menstruacioneve).

3. Kur femra shtatzėn  shikon gjak, atėhere ajo ndodhet nė dy gjendje:

E para: Nė qoftėse ėshtė para lindjes pėr njė kohė tė shkurtėr, si mė pak se dy ditė, atėhere kemi tė bėjme me nifasin (gjak i cili rrjedh gjatė kohės sė lehonisė).

E dyta: Nėse ndodh pėr njė kohė tė shkurtėr dhe nuk ka dhimbje tė lindjes  ose ėshtė para lindjes pėr njė kohė tė gjatė nuk ėshtė nifas, por ėshtė hajz nė qoftėse ėshtė sikur gjaku i hajzit tek ajo, e nėse nuk ėshtė si gjaku i zakonshėm i hajzit ai ėshtė gjak i prishur pėr tė cilin nuk ka rregulla.

4. Gjatė hajzit ndodhin disa parregullsi:

Rasti i parė: Zgjatje apo shkurtim pėr kohėn e hajzit.

Rasti i dytė: Shpejtimi apo vonimi i fillimit tė hajzit. Pėr tė dyja rastet femra kur shikon gjakun, ai ėshtė hajz dhe kur t’i ndalet gjaku ėshtė e pastruar, pa marrė parasysh se a i zgjat afati i saj i zakonshėm apo ėshtė shkurtuar dhe a ėshtė shpejtuar apo vonuar.

Rasti i tretė: Lėngu me ngjyrė kafe apo me ngjyrė tė verdhė nė qoftė se shfaqen gjatė hajzit ose tė ngjitura me tė para pastrimit, ėshtė hajz dhe pėrfshihet nė rregullat e hajzit. Nė qoftė se ėshtė pas pastrimit nuk ėshtė hajz, pėrveē nėse ndodh nė fund tė pastrimit dhe shoqėrohet me shenjat e paralajmėrimit tė hajzit si dhimbja apo diēka tjetėr, atėherė ėshtė hajz.

Rasti i katėrt: Kur femra gjatė hajzit njė ditė e sheh gjakun dhe tė nesėrmen nuk sheh asgjė, atėherė ndodhet nė dy gjendje:

a) Nėse kjo ndodh gjithmonė gjatė tėrė kohės sė saj, ky ėshtė gjak istihade dhe pėr tė vlejnė rregullat e istihadės.

b) Nėse nuk ndodh vazhdimisht, por i paraqitet nganjėherė dhe ndėrprerja e gjakut ėshtė mė pak se njė ditė, nuk ėshtė pastrim, pėrveē nėse femra shikon diēka qė tregon se ėshtė pastrim. P.sh: tė ndodhė ndalja e gjakut nė fund tė kohės sė hajzit ose tė shikojė sekrecionin e bardhė.

Rasti i pestė: Tharje e gjakut, kur femra shikon vetėm lagėshti, e kjo nėse ndodh gjatė hajzit apo ngjitur me tė para pastrimit, atėherė ėshtė hajz, e nėse ėshtė pas pastrimit nuk ėshtė hajz.

5. Hajzi pėrfundon me daljen e sekrecionit tė bardhė, e ai ėshtė njė lėng i bardhė, i cili del nė fund tė hajzit, pėrveē qė nėse ėshtė zakon i femrės mosdalja e kėtij lėngu, atėherė pastrimi ndodh me ndaljen e gjakut.

6. Nėse nga femra rrjedhin pika tė bardha, atėherė ndodhemt nė dy gjendje:

E para: Nėse janė gjatė hajzit dhe femra i konsideron si hajz qė ajo e njeh, atėherė ėshtė hajz, nėse ėshtė jo nė kohėn e hajzit dhe femra nuk e konsideron si hajzi qė ajo e njeh, konsiderohen si asgjė.

7. Nėse nga femra shtatzėn rrjedh gjak, atėherė kemi dy gjendje:

E para: Nėse gjaku i vjen vazhdimisht pa ndėrprerje qė nga fillimi i shtatzanisė, konsiderohet si hajz.

E dyta: nėse gjaku ndėrpritet dhe ajo pastaj sheh gjak qė nuk ėshtė gjak i zakonshėm nga i hajzit, nuk konsiderohet hajz.

  Pėrktheu: Faruk Lohaj