Ēdo kush qė e bėn diēka uaxhib, ndėrkohė qė  Allahu dhe i Dėrguari i tij (Muhamedi, sallallahu alejhi ue selem)  nuk e kanė bėrė uaxhib, apo bėn diēka tė ndaluar (haram), ndėrkohė qė Allahu dhe i Dėrguari nuk e kanė bėrė tė tillė, ai ka bėrė ligj atė qė Allahu nuk e ka bėrė tė tillė (ligj).

Allahu i Lartėsuar nė suren Shura, ajeti 21, ka thėnė “A mos kanė ata (zota ose idhuj) qė u pėrcaktojnė atyre fe, tė cilėn nuk e urdhėroi Allahu? Po sikur tė mos ishte fjala vendimtare (e Allahut qė shpėrblimi dhe dėnimi tė jenė nė ahiret), do tė kryej dėnim i dhembshėm mbi ta. E, megjithatė, mohuesit do tė kenė dėnim tė dhembshėm.”

Nė suren Nahl, ajeti 116, Allahu thotė: “Mos i thoni asaj gėnjeshtrės sė gjuhėve tuaja: ‘Kjo ėshtė hallall e kjo ėshtė haram’ e tė shpifini ndaj Allahut gėnjeshtrėn. Vėrtet, ata qė shpifin gėnjeshtėr ndaj Allahut, nuk kanė shpėtim.”

Argumentet nga Suneti pėr kėtė temė janė tė shumta. Njė herė Muhamedi (salallahu alejhi ue selem)  i ka lexuar njė ajet Adij ibn Hatim (i cili ishte i krishter, pastaj e pranoi Islamin) nė tė cilin thuhet: "Ata i konsideruan "ahbarėt" (priftėr ēifut) tė tyre, "ruhbanėt" (murgjit e krishterė) tė tyre dhe Mesihun (Isain) birin e Merjemes, pėr zota pėrveē Allahut, ndėrsa ata nuk janė urdhėruar pėr tjetėr (nga pejgamberėt) pėrveē pėr adhurimin ndaj Allahut njė, e qė nuk ka tė adhuruar tjetėr me tė drejtė pėrveē Tij. I lartė ėshtė Ai nga ajo qė i shoqėrojnė.” Teube, 31.

Adiu i tha qė ne nuk i adhuronim ata. Profeti (salallahu alejhi ue selem) i tha se ata ishin qė ua bėnė tė lejuarėn tė ndaluar e tė ndaluarėn tė lejuar dhe ata i pasuan. (Tirmidhiu. Hadithi ėshtė hasen.)

Rregulli shpjegon dhe sqaron shirkun e bindjes apo nėnshtrimit. Ky shirk ndodhė kur i bindesh apo nėnshtrohesh krijesave, ndėrkohė qė e kundėrshton Krijuesin (Allahun).

Kėtė e sqaron hadithi, tė cilin e transmeton Aliu, se i Dėrguari i Allahut (salallahu alejhi ue selem) ka thėnė: “Nuk ka bindje ndaj krijesės kur kundėrshtohet Krijuesi.” Hadithin e transmeton imam Muslimi nė “Sahihun” e tij. Kjo ka kuptimin se bindja dhe nėnshtrimi ndaj krijesave, kur kundėrshtohet Krijusesi, quhet shirk i nėnshtrimit dhe bindjes.  

Husein es Serraxh

Pėrktheu: Erion Sula

02.06.2006