Janė katėr lloje tė dashurisė, ndėrmjet tė cilave duhet tė bėhet dallimi:

1. Dashuria pėr Allahun, e cila nuk mjafton e vetme pėr njė shpėtim nga dėnimi i Allahut, sepse ata qė bėjnė shirk (idhujtarėt), tė krishterėt, jehuditė e duan Allahun.

2. Tė duash atė qė do Allahu. Kjo ėshtė ajo dashuri e cila e fut njeriun nė Islam dhe e nxjerr atė nga kufri dhe njerėzit mė tė dashur tek Allahu janė ata qė e kanė tė fortė kėtė dashuri.

3. Tė duash pėr Allahun dhe pėr hir tė tij. Kjo ėshtė domosdoshmėri pėr dashurinė qė ekziston pėr Allahun,  sepse nuk mund tė qėndrojė dashuria pėr dikė pa dashur pėr tė dhe pėr hir tė tij.

4. Tė duash dikė me Allahun. Kjo ėshtė ortakėri nė dashuri dhe ēdokush qė do diēka me Allahun, jo pėr tė dhe jo pėr hir tė Tij, atėherė ai i ka bėrė partner Allahut dhe kjo ėshtė dashuria qė kanė mushrikėt (ata qė bėjnė shirk).

Ekziston edhe njė lloj i pestė, i cili nuk radhitet me tė parat e ajo ėshtė dashuria e natyrshme; d.m.th. lakmia e njeriut ndaj asaj ēka i kėrkon natyra e tij. P.sh.: dashuria e etjes pėr ujė, e tė uriturit pėr ushqim, dashuria pėr gjumin, pėr gruan, fėmijėn etj. Kjo lloj dashurie nuk ėshtė e qortuar, pėrveēse nėse bėhet shkak pėr largimin e njeriut nga pėrmendja e Allahut dhe nga dashuria pėr Tė, siē ka thėnė edhe i Larti: “O ju qė besuat! Tė mos ju shmangė nga pėrmendja (adhurimi) i Allahut as pasuria e as fėmijėt tuaj. E kush vepron ashtu, tė tillėt janė ata tė humburit.” Munafikun, 9. Si edhe: “Ata janė njerėz tė cilėt nuk i pengon as tregtia e largėt, as shitblerja pėr ta pėrmendur Allahun, pėr ta falur namazin, pėr ta dhėnė zekatin, ata i frikėsohen njė dite kur do tė tronditen zemrat dhe shikimet.” Nurė, 37.

Pėrgatiti: Erion Sula

20.10.2006