Pyetja:

Nė cilat raste tė caktuara lejohet masturbimi, sepse siē e lexova nė njė artikull pėrgjigjja ishte se nuk lejohet, por  vetėm se nė raste tė caktuara. A mund tė mė tregoni ju lutem cilat janė ato? 

Pėrgjigje:

Falenderimet i takojnė Allahut, paqja dhe bekimet e Tij qofshim mbi tė dėrguarin e Tij Muhamed, mbi familjen, shokėt dhe tė gjithė ata qė ndjekin rrugėn e tij deri nė Ditėn e Gjykimit.

Kur jemi pėrgjigjur rreth dispozitės sė masturbimit kemi cekur se ajo ėshtė e ndaluar (haram) dhe mendojmė se e kemi elaboruar ēėshtjen nė shumė pikpamje, duke e sqaruar edhe dėmet e saj. Nė fund e kemi cekur se disa prej dijetarve e kanė lejuar masturbimin me disa kushte, pa u zgjeruar nė kėtė pikė.

Ƌshtė e vėrtetė se disa prej fukahave siē transmetohet nga Imam Ahmedi dhe posaēėrisht nė medhhebin hanbeli sqarohet kjo, thuhet se ajo ėshtė e lejuar nė disa raste tė jashtzakonshme.

Mirėpo kėtu duhet ta kemi parasysh se lejimi pėr tė cilin ata flasin nuk ėshtė se ata e bėjnė atė hallall (tė lejuar) si dispozitė, por qė ajo tė praktikohet pėr t`u ikur njė harami qė ėshtė mė i madh se masturbimi e ne nė kėtė rast ėshtė fjala pėr zinanė (prostitucioni).

Do tė thotė se nėse muslimani gjendet nė njė situatė ku mund tė bjerė nė mėkatin e zinasė, pra gjindet buzė rėnies nė kėtė mėkat tė shėmtuar, atėherė ai e ka tė lejuar tė masturboj qė ta largoj nga vetja epshin i cili e ka preokupuar atė dhe qė ėshtė duke e dėrguar nė zina, pasi pas masturbimit ai lirohet dhe e largon nga vetja atė preokupim.

Kjo ėshtė forma tė cilėn e lejojnė kėta dijetarė, duke pasur parasysh qė ai qė gjendet nė kėtė situatė e ndalon vetėn nga shkelja e mėkatit tė madh (zinasė), duke shkelur njė mėkat mė tė vogėl nė krahasim me zinanė.

Kėta dijetar asesi nuk lejojnė qė masturbimi tė bėhet praktikė e pėrditshme e muslimanit, nga e cila nuk do t`i shpėtoj ai i cili fillon ta praktikoj disa herė atė. Mendojmė se kėtė ēėshtje e kemi sqaruar mjaft mirė nė pėrgjigjet e mėhershme.

Kjo formė e lejimit tė masturbimit ėshtė mjaft logjike dhe e pranuar dhe nuk e thotė askush nga dijetarėt se nuk ėshtė e saktė, pasi sipas rregullit  tė pėrgjithshėm nė sheriatin islam, patjetėr edhe mėkatet klasifikohen dhe ato nuk janė tė gjitha tė njėrit rang. Dhe ajo qė ėshtė e njohur tek ata jo vetėm nė kėtė ēėshtje, dihet se nėse muslimani ėshtė buzė dy mėkateve dhe ėshtė e patjetėrsueshme bėrja e njėrit, atėherė ai patjetėr duhet ta zgjedh atė qė ėshtė mė i lehtė nga ato dy mėkate.

Kjo ishte ajo sa i pėrket ēėshtjes se kur ėshtė i lejuar masturbimi. Allahu e di mė sė miri.

Alaudin Abazi

30.03.2006