Pyetja:

Nėse ke ujė pėr abdes dhe je xhunub, por nuk ke mundėsi tė pastrosh tė gjithė trupin. A ėshtė mė mirė tė marrim abdes apo tė marrim tejemum?

Pėrgjigje:

Falenderimet i takojnė Allahut, paqja dhe bekimet e Tij qofshim mbi tė dėrguarin e Tij Muhamed, mbi familjen, shokėt dhe tė gjithė ata qė ndjekin rrugėn e tij deri nė Ditėn e Gjykimit.

Nėse muslimani i papastėr nuk ka ujė tė mjaftuar pėr t’u pastruar dhe nuk ka mundėsi tė gjejė, atėherė ēfarė duhet tė veproj?

Nė kėtė ēėshtje ka mospajtim te fukahatė, ne do t’i pėrmendim kėto mendime duke mos u zgjeruar:

Mendimi i parė: Ai ėshtė i detyruar qė me ujin qė e posedon tė laj aq pjesė tė trupit qė ka mundėsi (p.sh. duart, fytyrėn, kokėn…) dhe kur tė pėrfundojė uji pėr pjesėt tjera tė merr tejemum. Pra ata thonė tė bashkohet ndėrmjet gusulit dhe tejemumit.

Mendimi i dytė: Thonė se nuk ka bashkim ndėrmjet dy formave, pasi ne obligohemi me gusul, nėse kjo ėshtė e mundur, nėse jo atėherė bie gusuli dhe vendin e tij e zė tejemumi.

Mendimi mė i saktė ėshtė mendimi i dytė, pasi thėnia se duhet tė bashkojmė ndėrmjet gusulit dhe tejemumit ka nevojė pėr argument, prandaj themi se ai i cili nuk ka ujė tė mjaftuar pėr tu pastruar, merr tejemum dhe me kėtė ai konsiderohet i pastėr dhe ka abdes, prandaj i lejohet tė falet dhe t’i kryej tė gjitha ibadetet, deri sa tė gjejė ujė tė mjaftuar. Nėse ndodh qė pas tejemumit ta prish abdestin, atėherė ai merr abdest me ujin qė e posedon. Kur tė gjejė ujė tė mjaftuar, atėherė ai pastrohet.

Pasi kuptuam kėtė tani duhet tė bėjmė njė vėrejtje tė nevojshme kėtu, ajo ėshtė se sa duhet tė jetė sasia e ujit qė konsiderohet e mjaftuar pėr tė marrur gusul.

Ajo qė ėshtė e obliguar gjatė gusulit ėshtė pėrfshirja e tėrė trupit me ujė sė bashku me gojėn dhe hundėn. Dhe nuk ėshtė obligim fėrkimi (me ujė) i trupit. Prandaj nuk ėshtė e nevojshme edhe aq shumė ujė pėr ta bėrė kėtė. Transmetohet se Resulullahu (salallahu alejhi ue selem) merrte abdes me njė mud, kurse merrte gusul me njė saė.

El Mud; sasia e saj ėshtė sa dy grushta tė mbushur me ujė.

Es Sa`ė ėshtė sa katėr mud, qė do tė thotė sa katėr herė tė mbushur dy grushta ujė. Kjo ėshtė sasia e mjaftuar qė obligohemi tė pastrohemi nėse e posedojmė ne.

E bėmė kėtė vėrejtje pėr shkak se shumė nga muslimanėt nuk e kanė parasysh kėtė dhe bėjnė harxhimin e tepėr tė ujit gjatė pastrimit.

Alaudin Abazi

13.02.2006