Esselamu
alejkum hoxhė i nderuar! Njė shoqja ime e cila ėshtė
rreth tė dyzetave, qė prej 10 ditėsh ėshtė nė dyshim
nėse duhet ta fal namazin apo jo, pasi kur shkon nė
banjė, vėren disa pika gjaku (shumė pak) tė cilat anojnė
nga e bardha d.m.th ngjyrė kafe e hapur. Para disa
ditėve ajo ishte me perioda dhe mbasi i mbaruan, ajo
mori gusėll dhe u fal. Por mbas disa ditėsh, vėrejti
kėtė fenomen tė cilin e pėrmenda mė lart. Pyetja ime
ėshtė: nė kėtė rast a duhet tė fal namaz ajo apo jo pasi
kjo gjendje po zgjat, siē e shkrova mė lart, qė prej 10
ditėsh. Allahu jua shpėrbleftė!
Pėrgjigjja:
Falėnderimet i takojnė Allahut, paqja
dhe bekimet e Tij qofshin mbi tė Dėrguarin e Tij
Muhamed, mbi familjen e tij,
mbi
shokėt
e tij
dhe mbi
tė gjithė ata qė ndjekin rrugėn e tij
deri nė Ditėn e Gjykimit.
Gjaku i cili rrjedh rėndom nga femra jashtė periudhės sė
menstruacioneve nuk konsiderohet menstruacion por ėshtė
Istihada, pa marrė parasysh a ėshtė shumė gjakderdhja
apo disa pika. Istihada ėshtė gjendja kur gruaja ka
hemorragji (gjakderdhje nga organi seksual) jashtė kohės
sė menstruacioneve dhe tė lehonisė.
Femra me istihada ėshtė e pastėr dhe nuk konsiderohet e
papastėr ashtu si konsiderohet gjatė rrjedhjes sė gjakut
tė menstruacioneve, prandaj ajo duhet ta falė namazin me
rregull dhe i lejohet leximi i Kuranit, hyrja nė xhami,
itikafi, agjėrimi, prekja e Kuranit etj.. Prandaj shoqja
juaj konsiderohet e pastėr dhe duhet ta falė namazin me
rregull. Tė vetmen gjė qė duhet ta bėjė ajo nėse ka
rrjedhje tė kėtij lloji ėshtė ta pastrojė vendin e tė
marrė abdest dhe kėshtu ajo llogaritet e pastėr.
Ndėrsa nėse rrjedhja ėshtė e vazhdueshme dhe nuk ndalet
tajitja, atėherė ajo llogaritet tė jetė sahibetu udhėr,
person i arsyetuar, qė nėnkupton se obligohet tė marrė
abdest nė fillim tė hyrjes sė kohės sė ēdo namazi dhe
ajo mbetet me atė abdest duke mos e prishur edhe pse ka
gjakderdhje, derisa tė kalojė ajo kohė e namazit. Allahu
e di mė sė miri!