1- Ėshtė
udhėrrėfyes pėr tė devotshmit. "Ky ėshtė Libri nė tė
cilin nuk ka dyshim. Ai ėshtė udhėrrėfyes pėr tė
devotshmit" (Bekare, 2)
2- Ėshtė vėrtetues i tė gjitha librave tė shenjtė tė
mėparshėm, udhėrrėfyes dhe lajm i mirė pėr besimtarėt: "Thuaju
(o Muhamed) atyre qė janė armiq tė Xhebrailit, se ai e
ka zbritur Kuranin nė zemrėn tėnde me lejen e Allahut,
si vėrtetues tė librave tė shenjtė tė mėparshėm dhe si
udhėrrėfyes e lajm tė mirė pėr besimtarėt" (Bekare, 97)
3- Sqarim pėr njerėzit, udhėzim dhe kėshillė pėr tė
devotshmit "Ky (Kurani) ėshtė sqarim pėr njerėzit, ėshtė
udhėzim dhe kėshillė pėr tė devotshmit. " (Ali Imran,
137)
4- Nxjerrės i njerėzve nga errėsira nė dritė: "Elif Lam
Ra. Kėtė Libėr ta kemi shpallur ty (o Muhamed), pėr ti
nxjerrė njerėzit, me lejen e Zotit tė tyre, nga errėsira
nė dritė, nė rrugėn e tė Plotfuqishmit, tė Denjit pėr
ēdo lavd" (Ibrahim, 1)
5- Kujtues. "Ta, Ha. Ne nuk ta kemi shpallur Kuranin ty
(o Muhamed), pėr tė tė munduar, por qė tė jetė kujtesė
pėr atė qė ka frikė (nga Allahu) " (Taha, 1-3), "Por
Kurani ėshtė vetėm kėshillė pėr botėt" (Kalem, 52)
6- Ėshtė fjalė mė e bukur. "Allahu ka shpallur Fjalėn mė
tė bukur (Kuranin) nė formėn e njė libri, pjesėt e tė
cilit i ngjasojnė njėra-tjetrės dhe pėrsėriten. Prej tij
u rrėqethet lėkura atyre qė i frikėsohen Zotit tė tyre
e, mandej qetėsohen lėkura dhe zemrat e tyre, kur
pėrmendet Allahu. Ky Libėr ėshtė udhėzim i Allahut.
Nėpėrmjet tij Allahu udhėzon kė tė dojė. Ndėrsa atė qė
Allahu e shpie nė humbje, s'mund ta udhėzojė kush" (Zumer,
23)
7- Ėshtė mė i mirė sesa ajo qė grumbullojnė. "Thuaj: "Me
dhuntitė e Allahut dhe mėshirėn e Tij- vetėm me kėto le
tė gėzohen! Kjo ėshtė mė e mirė se ajo qė grumbullojnė"
(Junus, 58)
8- Ėshtė udhėrrėfyes dhe burim shėrimi pėr besimtarėt. "Sikur
ta kishim shpallur Kuranin nė njė gjuhė tjetėr, ata do
tė thoshin: "Ah, sikur vargjet e tij tė ishin tė
kuptueshme! Vallė, pse tė jetė nė njė gjuhė tė huaj,
ndėrkohė qė ai ėshtė arab?! " Thuaj: "Ai ėshtė
udhėrrėfyes dhe shėrim pėr besimtarėt". Por ata qė nuk
besojnė, janė tė shurdhėt dhe tė verbėt, njėsoj si tė
thirreshin prej vendeve tė largėta" (Fussilet, 44)
