-Janė ato shtazė qė
jetojnė vetėm nė tokė, nė tė hynė edhe shpezėt.
Kėto lloje tė shtazėve
janė tė lejuara, pėrveē atyre qė janė ndaluar nė librin
e Allahut dhe hadithe.
Pra tė
ndaluara janė ato shtazė qė:
1. Janė tė ndyta
2. Tė dėmshme pėr
trupin tonė.
a) Shembuj tė ushqimeve
tė ndaluara (ndyta) tė pėrmendura nė Kuran:
1. Coftira; ėshtė
ajo shtazė qė ngordh vetvetiu apo nė ndonjė formė tjetėr
(pra qė nuk ėshtė prerė sipas normave tė sheriatit).
2. Gjaku qė rrjedh.
3. E furmja, ajo
shtazė qė mbytet duke iu zėnė fryma qoftė me litar apo
diēka tjetėr.
4. E mbytura.
5. E rrėzuara, ajo
shtazė qė ngordh duke rėnė nga lartė.
6. E shpuara.
7. Ajo shtazė qė e
shqyejnė egėrsirat, pėrveē nėse arrijmė ta therim para
se tė ngordhė.
8. Ajo shtazė qė
theret pėr idhuj.
9. Mbytja e shtazės
me plumb apo diēka tjetėr duke pasur mundėsi ta therim
sipas sheriatit.
10. Mishi i derrit.
Allahu i
Lartėsuar thotė: “Juve u ėshtė ndaluar (t`i hani)
ngordhėsira, gjaku, mishi i derrit, ajo qė theret jo nė
emėr tė Allahut, e furmja, e mbytura, e rrėzuara, e
shpuara (nga briri i tjetrės), ajo qė e ka ngrėnė
egėrsira, pėrveē asaj qė arrini tė therni (para se te
ngordhė), ajo qė ėshtė therur pėr idhuj.” Maide, 3.
Nėse nuk e pėrmend emrin
e Allahut gjatė therjes ajo konsiderohet ngordhėsirė.
a) Shembuj tė
ushqimeve tė dėmshme tė ndaluara
1- Ushqimet e
helmuara si: gjarpėrinjtė e ndryshėm, hardhucat,
akrepat.
2- Nė kėtė lloj hyjnė
edhe bimėt e helmuara si: llojet e kėrpudhave dhe luleve
tė ndryshme.
3- Helmet artificiale
si ato kimike, biologjike etj.
4- Ushqimet dehėse
alkoolike.
5- Narkotiket me tė
gjitha llojet.
6- Duhani me tė
gjitha llojet.
Argument
pėr kėtė kemi ajetin: “…Dhe mos mbytni veten tuaj…”
Nisa, 29
I
Dėrguari (salallahu alejhi ue selem) thotė: “ Kush
kėrcen nga kodra dhe e mbytė vetveten, ai do tė jetė nė
zjarrin e xhehenemit duke rėnė nga lartė pėrgjithmonė.
Kush merr helm dhe e mbytė veten, ai do tė jetė nė
xhehenem pėrgjithmonė me helm ne dorė (duke e bėrė tė
njėjtėn punė).”(Buhariu
dhe Muslimi)
-Sa i
pėrket duhanit duhet tė cekim se ėshtė haram, kurse
shkaku se disa nga dijetarėt e hershėm nuk i kanė thėnė
haram ėshtė se kur njerėzit kanė filluar pėrdorimin e
tij nuk janė ditur dėmet e tij, prandaj disa nga
dijetarėt e vjetėr nuk i kanė thėnė haram, mirėpo tani
tė gjithė janė tė pajtimit se ėshtė shumė i dėmshėm dhe
shkakton sėmundje tė shumta tė rrezikshme dhe citatet e
mėsipėrme janė argument pėr ndalimin e tij .
El
xhelaleh
Xhelaleh
ėshtė ajo shtazė qė ėshtė e pastėr nė esencė si pula apo
lopa, mirėpo pasi qė ėshtė ushqyer me ushqime tė ndyra
ėshtė haram tė ushqehemi me tė. Kėtu merret parasysh
nėse shumica e ushqimit tė tij ėshtė ndyrėsirė, nėse
ėshtė mė pak atėherė nuk merret parasysh.
Argumenti pėr kėtė ėshtė hadithi i Ibėn Omerit: “Ka
ndaluar i Resulullahu (salallahu alejhi ue selem)
ngrėnien e xhelales dhe qumėshtin e tij.”Ahmedi
dhe Ebu Daudi.
Kur
lejohet ngrėnia e xhelales?
Pasi qė
tė mbyllet dhe tė hajė nga ushqimet e pastra, nėse ėshtė
nga shtazėt e vogla si pula 3 ditė, nėse ėshtė nga tė
mėdhatė 40 ditė.
Shtazėt
qė janė dhėmbėshqyes dhe shpezėt qė kanė kthetra shqyese
Ato
shtazė dhėmbėshqyes janė tė ndaluara tė ushqyerit me tė
si: luani, tigri, ujku, dhelpra, majmuni, etj.
Argument
pėr kėtė ėshtė hadithi qė e transmeton Buhariu dhe
Muslimi: “Ka ndaluar i Dėrguari (salallahu alejhi ue
selem) ngrėnien e ēdo shtaze qė ėshtė dhėmbėshqyes.”
Nė kėtė lloj hyn edhe qeni.
Gjithashtu edhe ato shpezė qė kanė kthetra me anė tė tė
cilave e shqyejnė gjahun e tyre ėshtė e ndaluar tė
ushqyerit me tė si: shqiponja, huti, korbi etj.
Argument pėr kėtė ėshtė thėnia e Ibėn Abasit: “Ka
ndaluar i Dėrguari (salallahu alejhi ue selem) nga tė
ushqyerit me shtazė dhėmbėshqyes dhe shpezė qė kanė
kthetra shqyese.”(Muslimi
dhe Ebu Daudi)