Ihfa nė
gjuhė do tė thotė fshehje, ndėrsa nė terminologji do tė
thotė shqiptimi i nunit sakin apo tenvinit mes idhharit
dhe idgamit, duke u larguar teshdidit dhe duke e mbajtur
tingullin hundor.
Ihfaja
mbahet dy tone.
Ajo ka 15 shkronja dhe ato janė shkronjat qė kanė
mbetur pas idhharit, idgamit me dy llojet e tij dhe
iklabit dhe janė tė pėrmbledhura nė fjalėn: صِفْ
ذَا ثَنَا كُمْ جَادَ شَخْصٍ قَدْ سَمَا
دُمْ
طَيِّبًا زِدْ فِي تُقَي ضَعْ ظَالِمًا
Rregull:
“Nėse pas nunit sakin
(نْ
(
apo tenvinit -ًًٌٍ-ً-))
vjen ndonjėra prej kėtyre
shkronjave, atėherė bėhet ihfaja e nunit sakin apo
tenvinit.”
Shkallėt
e shkronjave tė ihfasė janė:
1.
Mė sė afėrmi me vendartikulimin e nunit dhe jan tri:ط,د,ت.
2.
Mė sė largu me vendartikulimin e nunit dhe janė dy:ق,ك.
3. Mesi e
qė janė 10 shkronjat e mbetura.
Shkallėt
ė shqiptimit tė ihfas:
1.
Shkalla mė e lartė te shkronjat: ط,د,ت.
Kjo bėhet pėr shkak se vendartikulimi i nunit dhe kėtyre
shkronjave ėshtė i afėrt. Kjo ihfa mė shumė i ofrohet
idgamit.
2.
Shkalla mė e ultė te shkronjat: ق,كpėr shkak
tė largimit tė vendartikulimit mes nunit dhe kėtyre dy
shkronjave dhe ihfaja ėshtė mė afėr idhharit.
3.
Shkalla e mesme e cila gjendet tek dhjetė shkronjat e
tjera tė ihfasė. Kjo pėr shkak se kėto shkronja as nuk
janė afėr nunit shumė nė shqiptim, as nuk janė larg
shumė dhe pėr kėtė ihfaja ėshtė mesatare nė mes tė
kėtyre dyjave.
