Poema e besimit

 
 

                                                  Do tė falenderoj Zotin me bindje e adhurim

                                        Duke renditur si gjerdan tė vetmin besim.

 

                                        Dėshmoj se nuk ka zot tjetėr pėrveē Tij

                                        Pėrjetėsisht i Fuqizuar, i Vetėm qė nė hershmėri.

 

                                        Ai ėshtė i Pari, Nismėtari pa fillim

                                        Asgjė s’ka pas Tij, i Vetėm nė Lartėsim.

 

                                        Dėgjues, Shikues, i Gjithėditur e Folės

                                        I Plotfuqishėm t’i kthejė botrat, siē qe dhe Krijonjės.

 

                                        Dėshirues, nė kohėn e tyre krijesat i deshi

                                        I Plotfuqishėm, me themel vendosi ēka deshi.

 

                                        I Adhuruari mbi Arshin e qiellit ka qėndruar

                                        Nga krijesat e Tij ėshtė i Ndarė, i Veēuar.

 

                                        Gjithėsia ėshtė e krijuar dhe Zoti im Krijues

                                        Edhe para saj ka qenė Krijues e Zotėrues.

 

                                        Asgjė si pėrngjet Allahut, tė ngjashėm s’ka me Tė

                                        I Lartė ėshtė Zoti ynė, i Veēantė nga ēdo gjė.

 

                                        Kush thotė se sheh Zotin nė kėtė botė

                                        Ai ėshtė mohues, teprues dhe kokėfortė.

 

                                        Librat e Allahut ka kundėrshtuar e ata qė janė dėrguar

                                        Nga Ligji i shenjtė i Zotit ėshtė shmangur e larguar.

 

                                        Ėshtė prej atyre qė pėr ta Zoti ynė ka thėnė

                                        Nė ditėn e Gjykimit tė nxirė nė fytyrė do tė jenė.

 

                                        Do ta shohin Atė, robėrit e Tij nė xhenete

                                        Siē ėshtė saktėsuar nė lajme me senede.

 

                                        Kuranin tė zbritur nga Zoti e besojmė ne,

                                        Qė Muhamedit, Xhibrili ia solli pėrmbi dh .è

 

                                        Si shpallje Kuranin atij ia zbriti

                                        Lum ai qė udhėzim nga Allahu e priti.

 

                                        Fjalė e shenjtė e zbritur prej Allahut tė Madhėruar

                                        Me urdhėrime, ndalime e argumente pėrforcuar.

 

                                        Fjala e Zotit tė botėve ėshtė reale, e vėrtetė

                                        Kush dyshon nė tė ka mėkatuar e humbur pėrjetė.

 

                                        Prej Tij filloi si Fjalė dhe se ai padyshim

                                        Te Folėsi do kthehet siē qe dhe nė fillim.

 

                                        Nė zbritjen e tij kush dyshon, besim nuk ka

                                        Me kokėfortėsi e ka tepruar, kush nė tė shton diēka.

 

                                        Kush thotė se Fjala e Zotit tonė ėshtė e krijuar

                                        me injorancė kundėshton shumicėn duke pėrgėnjeshtruar.

 

                                        I besojmė tė gjithė librat qė kanė qenė para tij

                                        Ndėrmjet tė dėrguarve nuk bėjmė padrejtėsi.

 

                                        Besimi ynė ėshtė fjalė, vepėr e qėllim

                                        shtohet me devotshmėri dhe pakėsohet me kundėrshtim.

 

                                        As rrugėn e pėrngjasimit s’e pranojmė si parim

                                        as metodėn e deformimit s’e marrim si drejtim.

 

                                        Por me Kuran orientojmė dhe jemi udhėzuar

                                        I fituar ėshtė ai qė me Kuran ėshtė drejtuar.

 

                                        Besojmė se e mira dhe keqja nė tėrėsi

                                        Pėr njeriun janė caktuar nga i Madhi Perėndi

 

                                        Atė qė e deshi Zoti i Arshit, ashtu ndodhi

                                        Dhe atė qė s’e deshi nė kėtė botė s’e solli.

 

                                        Besojmė se vdekja ėshtė e vėrtetė

                                        Edhe pas ringjalljes ka njė tjetėr jetė.

 

                                        I vėrtetė ėshtė dėnimi i varrit dhe ai do tė ndodhė

                                        Mbi trupin dhe shpirtin aty ku ėshtė varrosė.

 

                                        Tė shoqėruar sė bashku Munkeri dhe Nekiri

                                        Tė dy robin do ta pyesin tė ulur brenda te varri.

 

                                        Peshorja e Zotit tim dhe ura janė realitet

                                        Mė kot s’janė krijuar njė ferr dhe njė xhenet.

 

                                        Llogaria e krijesave ėshtė e pėrgatitur, e vėrtetė

                                        Ashtu siē nė Kuran ka njoftuar pėr tė Zoti Vetė.

 

                                        Edhe hauzi i tė Dėrguarit tė Zotit ėshtė i vėrtetė, i ėmbėlsuar

                                        Allahu me ujė tė ftohtė pėr Muhamedin e ka posaēėruar.

 

                                        Tė gjithė besimtarėt ujin e tij do tė shijojnė

                                        Atyre qė do t'u jepet etje mė s'do pėrjetojnė.

 

                                        Sa numri i yjeve janė enėt, dhe gjerėsia e tij

                                        Nga Basra nė San'a pėrcaktuar si largėsi.

 

                                        I Dėrguari i Allahut ėshtė mė i miri qė ka ekzistuar

                                        Prej bijve tė Ademit mbi tokė qė ka kaluar.

 

                                        Si mėshirė Zoti i qiejve atė e ka dėrguar

                                        Te dy mė tė rėndėsishmit pėr t'i udhėzuar.

 

                                        Natėn ka ecur, pėr nė Arsh ėshtė ngritur,

                                        Sa dy harqe atij i ėshtė afruar duke u ngjitur.

 

                                        Me fjalėn e tij Zoti ynė Musain e ka dalluar

                                        Mbi Tur e ka thirrur e Musai thirrjen ka dėgjuar.

 

                                        Ēdo profeti nga njė mrekulli Zoti i ka dhuruar,

                                        Muhamedin, Zoti im me Kuran e ka veēuar.

 

                                        Tė ndėrmjetėsojė nė vendtubim atė e ka lejuar

                                        Siē tregon hadithi nė dy librat e saktė i vėrtetuar.

 

                                        Kush dyshon nė tė s'do tė jetė pjesė e tij

                                        E ai qė do tė ndėrmjetėsohet ka arritur sukses e lumturi.

 

                                        Pas Muhamedit do tė ndėrmjetėsojė ēdo i dėrguar

                                        Pėr atė qė kėtu jetoi dhe vdiq, Zotin duke e njėsuar.

 

                                        Pėrveē idhujtarisė ēdo mėkat atij qė do ia fal Zoti im

                                        Dhe ēdo besimtar nga njė mohues do tė ketė si flijim.

 

                                        Nuk do tė mbesė nė zjarrin e skėterrės asnjė monoteist

                                       Dhe sikur tė ketė vrarė njeriun e ndaluar qėllimisht.

 

                                        Dėshmoj se Allahu tė Dėrguarin e Tij e ka ndihmuar,

                                        Me shokė tė sinqertė, tė pastėr e tė pėrkushtuar.

 

                                        Pas profetėve ata janė mė tė mirėt qė Allahu ka krijuar,

                                        Ėshtė udhėzuar nė fe ēdokush qė rrugėn e tyre ka pasuar.

 

                                        Pas profetit Muhamed, prej tyre ka qenė mė i miri

                                        Ebu Bekėr es Sidiku, bujari dhe zemėrdėliri.

 

                                        Nė ēdo fjalė Mustafanė e vėrtetoi

                                        I pari qė e pėrkrahu dhe e besoi.

 

                                        Ditėn e shpellės plot dėshirė veten e tij sakrifikoi,

                                        Tė gjithė pasurinė e tij pėr tė e shpenzoi.

 

                                        Pas tij ėshtė Faruku, vlera e tė cilit s’duhet harruar,

                                        Pėr Islamin ka qenė kėshtjellė e fortifikuar.

 

                                        Me forcėn e shpatės ai i ēliroi,

                                        Shumė vende muslimane i lehtėsoi.

 

                                        E shfaqi fenė e Allahut pas fshehtėsisė,

                                        E fiku njėherė e pėrgjithmonė zjarrin e idhujtarisė.

 

                                        Uthmani, posedues i dy dritave ka vdekur duke agjėruar,

                                        Gjithė jetėn duke u falur e lexuar Kuran natėn e ka kaluar.

 

                                        E pėrgatiti ushtrinė e vobektė atė ditė me tėrė pasurinė,

                                        Ia zgjeroi tė Zgjedhurit dhe shokėve tė tij xhaminė.

 

                                       Me tė majtėn e vet Mustafai dha besėn nė vend tė tij

                                        nė marrėveshjen e Riduanit vėrtetuar me dėshmi.

 

                                        Mos harro dhėndėrrin e Mustafait, djalin  e xhaxhait tė tij

                                        I cili ka qenė gur themeltar nė shkenca dhe zotėri.

 

                                        Me dėshirė pėr tė dėrguarin e Allahut veten sakrifikoi

                                        nė shtrat tė Pejgamberit u shtri, natėn kur ai emigroi.

 

                                        Pėr kėdo qė Profeti tė jetė mik i parė

                                        edhe Aliu pėr tė bėhet mik dhe “shpėtimtar”.

 

                                        Prej tė pėrgėzuarve ėshtė Talha, Zubejri dhe Sadi,

                                        i gėzuar e i lumtur me ta po kėshtu edhe Seidi.

 

                                       Duke shpenzuar e jepte pasurinė Ibnu Aufi,

                                       besnik dhe pėrkrahės ka qenė Ibnu Xherrahi.

 

                                        As  shokėt dhe familja e tij s'duhen harruar

                                        as ensarėt e tabiinėt e udhėzuar.

 

                                        Tė gjithė ata Allahu i ka lavdėruar

                                        E mė pas i Dėrguari lėvdatat ka pėrforcuar.

 

                                        Mos u bė prej refuzuesve qė e tepruan

                                        Mjerė pėr ato krijesa qė rrugėn e tyre pasuan.

 

                                        Pėr konfliktin e sahabėve rrimė nė heshtje

                                        Ajo qė ndodhi tek ata, ishte vetėm pėrpjekje.

 

                                        Jo vetėm tė vrarėt, saktėsisht, siē ėshtė treguar

                                        Por edhe vrasėsit e tyre nė xhenet kanė pėr tė qėndruar.

 

                                        Ky ėshtė besimi i imamit tonė Shafiut

                                        Malikut, Numanit dhe Ahmed Hambeliut.

 

                                        Besimtar ėshtė ai qė tė gjitha kėto i ka besuar

                                        Kush devijon nga kjo, vetėm se ka kundėrshtuar.

 



Pėrgatitėn: Poema nga Taha Shejbani    Komenti nga Husein es Serraxh     Pėrkthimi nga Naim Karaj     Redaktimi, korrektimi dhe pėrshtatja e poemės nga Erion Sula dhe Agim Muēani     Radhitja nė kompjuter nga Shkėlzen Budani     Recensuar nga Dr. Abdulaziz Muhamed al Abdulatif dhe Ekrem Avdiu     Botimi i parė: janar, 2005    Botimi i dytė: tetor, 2005    Publikimi i parė elektronik nga www.klubikulturor.com     Copyright: Autori