Fjala e autorit: "Mbi trupin dhe shpirtin aty ku është varrosë"

Ibn Kajimi (Allahu e mëshiroftë!) ka thënë:

     "Është pyetur për këtë çështje shejhul islami Ibn Tejmijeh (Allahu e mëshiroftë!): A është vuajtja e varrit mbi shpirtin dhe trupin, apo do të jetë vetëm mbi shpirtin dhe jo mbi trupin? Ai tha: "Posi! Vuajtja dhe kënaqësia do të jenë mbi shpirtin dhe trupin së bashku, sikurse janë në pajtim për këtë ehli suneti dhe xhemati. Ndonjëherë shpirti kënaqet ose vuan i veçuar nga trupi, e ndonjëherë kënaqet ose vuan i lidhur me trupin, ndërkaq trupi është i lidhur me shpirtin. Në këtë gjendje kënaqësia ose vuajtja do të jetë mbi të dy bashkë, sikurse është mbi shpirtin kur është i veçuar nga trupi. Ndërsa, për sa i përket çështjes se: a do të ketë vuajtje apo kënaqësi vetëm trupi i ndarë nga shpirti? Për këtë ekzistojnë dy mendime të njohura nga dijetarët e hadithit, ehlu suneti dhe ehlul kelami. Për këtë çështje ekzistojnë edhe thënie jo të sakta…” Pastaj Ibn Kajimi (Allahu e mëshiroftë!) tha: "Pasi të mësosh këto thënie të kota, dije se selefët e këtij ymeti (populli) dhe të parët në dituri e konsiderojnë se kur njeriu vdes, do të jetë në kënaqësi apo në vuajtje dhe kjo pasqyrohet në shpitin dhe në trupin e tij. Shpirti pas ndarjes së tij nga trupi, edhe më tej mbetet në kënaqësi apo vuajtje dhe ndonjëherë bashkohet me trupin, i cili së bashku me të kënaqet apo vuan. Kur të vijë Dita e madhe e Gjykimit, shpirti do t’u kthehet trupave të tyre dhe njerëzit do të ngrihen nga varret e do të nisen drejt Zotit të botëve.” Err Rruh f. 52