Fjala e autorit :

Dëshirues, në kohën e tyre krijesat i deshi

I Plotfiqishëm, me themel vendosi çka deshi   

     Në të pohohet Cilësia e Vullnetit (Dëshirës së Allahut). Vullneti  ndahet në dy lloje:

Lloji i parë: Vullneti universal, me të cilin Allahu krijoi çdo gjë që dëshiroi.

Lloji i dytë: Vullneti ligjërimor, me të cilin Allahu i ligjëroi robërve të Tij çdo gjë që Allahu e do dhe kënaqet me të. Jo çdo gjë që dëshiroi Allahu ekzistencën e saj e deshi atë, por e dëshiroi atë për urtësi të cilën e di vetëm Ai. Allahu nuk krijon asgjë kot dhe pa funksion, ashtu siç thotë Allahu i Madhëruar:

“Ne nuk i krijuam qiejt e Tokën dhe gjithçka që është mes tyre për të luajtur.” Enbija 16.

Kështu, jo çdo gjë që e deshi e krijoi. Vërtetë që Allahu i Madhëruar e ka krijuar të keqen, por nuk e do atë, dhe as që urdhëron ta veprojmë; po ashtu e ka krijuar imanin (të besuarit) dhe nuk ka dëshiruar që të besojnë të gjithë krijesat e Tij, por dëshiroi t’i sprovojë ata. Allahu i Madhëruar thotë:

“…Allahu ka argumentin më të plotë dhe sikur të donte Ai do t’ju vinte në rrugë të drejtë të gjithëve.” En Am 149.

      Ndërsa kuptimi i “Dëshirues, në kohën e tyre krijesat i deshi” do të thotë se Allahu i Madhëruar, ka përcaktuar për krijimin dhe përfundimin e tyre një kohë të caktuar, e gjithë kjo në përputhje me Urtësinë dhe Diturinë e Tij. Allahu i Madhëruar thotë:

“Çdo popull ka afatin e vet, e kur t’u vijë afati i tyre, ai nuk mund të shtyhet për asnjë moment, e as të shpejtohet.” Araf  34.

Fjala e tij: “I Plotfiqishëm, me themel vendosi çka deshi” do të thotë se me  Fuqinë e Tij absolute, krijoi çdo gjë, në atë mënyrë që e dëshiroi. Për Allahun asgjë s'është e pamundur.